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“La batalla cultural ya empezó a cambiar de lado'”

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“La única posibilidad de salir de acá es en ese mismo pueblo”. El sociólogo Félix González Bonorino analizó el fenómeno social generado por la despedida del Indio Solari y sostuvo que el creciente malestar económico y cultural comienza a transformarse en una reacción política frente al gobierno de Javier Milei.

El sociólogo Félix González Bonorino aseguró que la multitudinaria despedida al Indio Solari trascendió el plano artístico para convertirse en una expresión política y social del descontento que atraviesa amplios sectores de la sociedad argentina.

El fenómeno generado alrededor del histórico líder de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota evidenció la existencia de un sentimiento colectivo que encuentra en determinadas figuras culturales un espacio de identificación y resistencia.

“Lo del Indio nos da a todos los que estamos de este lado la muestra de que somos muchos”, afirmó Bonorino, quien consideró que la convocatoria espontánea en torno al músico expresó “el dolor de una sociedad que ya no encuentra respuestas en el discurso oficial”.

Durante la entrevista, cuestionó duramente las políticas del gobierno nacional y apuntó contra quienes respaldan el actual modelo económico. Según su visión, las medidas impulsadas por la administración de Javier Milei profundizan la pérdida de derechos, afectan la producción nacional y benefician a sectores financieros concentrados.

En ese sentido, sostuvo que la denominada “batalla cultural” comenzó a mostrar signos de cambio. Para Bonorino, expresiones populares como los recitales de artistas que cuestionan al oficialismo, las movilizaciones sociales y el creciente deterioro de las condiciones de vida están configurando un nuevo escenario político.

“La estamos empezando a ganar. El dolor es tan grande en la población que ya no hay relato que pueda convencer de que esto es bueno”, expresó.

Finalmente, el sociólogo llamó a recuperar el protagonismo ciudadano como herramienta de transformación frente a la crisis actual.

“La única posibilidad de salir de acá es ese mismo pueblo. Ese pueblo del que formamos parte, que es nuestra familia y que tiene que despertarse para defender su futuro”, concluyó.




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